इब्राहीम अपने उस अब्बू के लिए दुआ करते रहे जिन्होंने उन्हें संग-सार करने की धमकी दी

इब्राहीम के अब्बू बुतों की इबादत करते थे और उनका बेटा उन्हें जो भी बताने की कोशिश करता उससे इनकार करते थे। जब इब्राहीम ने नर्मी से उनसे इस बारे में बात की, उनके अब्बू ने उन्हें धमकी दी: "लइल्लम तंतहि लअर्जुमन्नक" — "अगर तुम बाज़ न आए, तो मैं तुम्हें ज़रूर संग-सार कर दूँगा" (19:46)। इब्राहीम का जवाब ग़ुस्सा नहीं था। उन्होंने कहा: "सअस्तग़्फ़िरु लक रब्बी, इन्नहू काना बी हफ़िय्या" — "मैं तुम्हारे लिए अपने रब से माफ़ी माँगूँगा। बेशक, वो मुझपर बहुत मेहरबान रहा है" (19:47)। एक अब्बू जिसने अपने बेटे के ईमान पर हिंसा की धमकी दी, और एक बेटा जिसने फिर भी उनके लिए दुआ करने का वादा किया।

कई अंबिया में एक पैटर्न

इब्राहीम अकेले नहीं थे जिन्होंने ये बिल्कुल अल्फ़ाज़ छोड़े। बाद की ज़िंदगी में, उन्होंने एक ज़्यादा वसीअ दुआ की जिसमें उनके वालिदैन का नाम भी शामिल था: "रब्बनग़्फ़िर ली व लिवालिदय्य वलिल्मुअ्मिनीना यौम यक़ूमुल-हिसाब" — "ऐ हमारे रब, मुझे और मेरे वालिदैन को और ईमान वालों को उस दिन माफ़ कर दे जब हिसाब क़ायम होगा" (14:41)। नूह ने, सदियों पहले, अपने अल्फ़ाज़ में तक़रीबन यही दरख़्वास्त की: "रब्बिग़्फ़िर ली व लिवालिदय्य व लिमन दख़ल बयतिय मुअ्मिनंव-व लिल्मुअ्मिनीना वल्मुअ्मिनात" — "ऐ मेरे रब, मुझे और मेरे वालिदैन को और जो भी ईमान के साथ मेरे घर में दाख़िल हो उसे, और ईमान वाले मर्दों और ईमान वाली औरतों को माफ़ कर दे" (71:28)। दो अंबिया, सदियों के फ़ासले पर, दोनों ने एक ऐसी दुआ के बिल्कुल अल्फ़ाज़ छोड़े जो उनके वालिदैन का ख़ास नाम लेती है — कोई आम सी ख़ुशहाली की ख़्वाहिश नहीं, बल्कि लफ़्ज़-ब-लफ़्ज़ महफ़ूज़ की गई एक दरख़्वास्त।

ज़िंदा वालिदैन के लिए सबसे ज़्यादा पढ़ी जाने वाली दुआ

ज़िंदा वालिदैन के लिए सबसे आम तौर पर पढ़ी जाने वाली दुआ सूरह अल-इस्रा से आती है, जो उन्हें "उफ़" तक न कहने की हिदायत के तुरंत बाद सिखाई गई है: "रब्बिर्हम्हुमा कमा रब्बयानी सग़ीरा" — "ऐ मेरे रब, उनपर रहम कर जैसे उन्होंने मुझे छोटा होने पर पाला" (17:24)। उलमा ने मुद्दतों से ये बताई है कि ये आयत सूरह में कहाँ आती है — अल्लाह की अकेली इबादत के हुक्म के बिल्कुल बाद, बीच में कुछ भी नहीं। ये जगह इत्तेफ़ाक़ से नहीं थी।

दुआ उनके जाने के बाद क्यों नहीं रुकती

एक वालिद की मौत ये दरवाज़ा बंद नहीं करती। एक हदीस में जो सहीह मुस्लिम में दर्ज है, नबी ﷺ ने फ़रमाया: "जब कोई इंसान मरता है, उसके अमल ख़त्म हो जाते हैं सिवाए तीन चीज़ों के: जारी सदक़ा, फ़ायदेमंद इल्म, या एक नेक औलाद जो उसके लिए दुआ करे।" बच्चे की सच्ची दुआ सीधा उन सिर्फ़ तीन चीज़ों में से एक के तौर पर नाम ली गई है जो मौत के बाद भी वालिद तक पहुँच सकती हैं — इस सादी सी, बिना अल्फ़ाज़ के माँगी जाने वाली दुआ को उस सदक़े के साथ रख कर जो देते रहना, और उस इल्म के साथ जो सिखाते रहना जारी रखता है।

एक ईमानदार सीमा जिसे क़ुरआन छुपाता नहीं

इब्राहीम का अपने अब्बू के लिए दुआ करने का वादा हमेशा के लिए नहीं चला, और क़ुरआन सीधा बताता है क्यों: "व मा काना इस्तिग़्फ़ारु इब्राहीम लिअबीहि इल्ला अम्मौइदतिंव्वअदहा इय्याह, फ़लम्मा तबय्यन लहू अन्नहू अदुव्वुल्लिल्लाहि तबर्रअ मिन्ह" — "और इब्राहीम का अपने अब्बू के लिए माफ़ी माँगना सिर्फ़ एक वादे की वजह से था जो उन्होंने उनसे किया था। लेकिन जब उन्हें साफ़ हो गया कि उनके अब्बू अल्लाह के दुश्मन हैं, वो उनसे अलग हो गए" (9:114)। इसी बात पर ईमानदार होना ज़रूरी है, न कि इसे छुपाना: किसी वालिद के लिए माफ़ी माँगना, ख़ास तौर पर उनके इनकार से सीधा जुड़ी हुई दुआ, एक असल सीमा रखती है — एक सीमा जो इब्राहीम ने ख़ुद तभी पार की जब हक़ीक़त इनकार के क़ाबिल न रही, और जिसे क़ुरआन साफ़ साफ़ बताता है, इशारे में छोड़ कर नहीं।

अल्फ़ाज़ जो पहले से दिए हुए हैं, इस्तेमाल के लिए तैयार

जो चीज़ इब्राहीम, नूह, और सूरह अल-इस्रा की आयत को साथ जोड़ती है वो ये है कि इनमें से कोई भी ऐसी दुआ नहीं है जिसे इंसान को शुरू से बनाना पड़े। ये महफ़ूज़ हैं, लफ़्ज़-ब-लफ़्ज़, बिल्कुल वैसी ही जैसी अंबिया ने ख़ुद कही थीं — किसी भी इंसान के लिए तैयार जो आज रात अपने वालिद के लिए दुआ करना चाहता है, उसी ज़ुबान में जो किसी नबी ने कभी अपने ख़ुद के वालिद के लिए इस्तेमाल की थी।

क़ुरआन की अपनी कहानियों से और पढ़िए

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