क़ुरआन में दर्ज सबसे छोटी शिकायत

नबी अय्यूब (अलैहिस्सलाम) को, ज़्यादातर रिवायतों के मुताबिक़, सब कुछ दिया गया था — माल, ज़मीन, औलाद, और अच्छी सेहत। ये सब उनसे ले लिया गया, एक के बाद एक नुक़सान, जब तक वो एक सख़्त, लंबी बीमारी में न रह गए जिसने उन्हें चलना फिरना तक मुश्किल कर दिया। उनकी बीवी पूरे वक़्त उनके साथ रही, अकेली उनकी देखभाल करते हुए, उनका माल ख़त्म होने के बाद दोनों को खिलाने के लिए काम करते हुए। एक दिन उन्होंने पूछा कि वो अल्लाह से कभी ये क्यों नहीं माँगते कि बीमारी ख़त्म हो जाए। उनका जवाब उनकी कहानी से जुड़ा सबसे ज़्यादा दोहराए जाने वाले जुमलों में से एक बन गया: "मैं सत्तर साल आराम में रहा — मैं अल्लाह की ख़ातिर सत्तर साल सब्र क्यों न करूँ?"

दुआ, सबसे कम मुमकिन अल्फ़ाज़ में

जब अय्यूब आख़िरकार अल्लाह की तरफ़ मुड़े, उन्होंने जो कहा वो कोई माँगों की फ़ेहरिस्त या अपनी हर खोई हुई चीज़ की तफ़सील नहीं थी। क़ुरआन इसे एक अकेले, संयमी (रिस्ट्रेन्ड) जुमले में दर्ज करता है: "रब्बि अन्नी मस्सनियद्दुर्रु व अंत अर्हमुर्राहिमीन" — "ऐ मेरे रब, बेशक मुझे मुसीबत ने छुआ है, और तू सबसे ज़्यादा रहम करने वालों में सबसे ज़्यादा रहम करने वाला है" (21:83)। वो अल्लाह से ये नहीं माँगते कि उन्हें शिफ़ा दे, उनका माल वापस करे, या उनकी औलाद वापस लाए। वो सिर्फ़ जो हुआ उसे नाम देते हैं, और ये बताते हैं कि अल्लाह कौन है। दरख़्वास्त सिर्फ़ इशारे में है, कभी माँगी नहीं गई।

उन्हें क्या वापस मिला

इसी की अगली आयत अल्लाह के जवाब की तशरीह करती है: "फ़स्तजब्ना लहू फ़कशफ़्ना मा बिही मिन दुर्रिंव-व आतैनाहु अह्लहू व मिस्लहुम्म'अहुम रहमतम-मिन इंदिना व ज़िक्रा लिल्आबिदीन" — "तो हमने उन्हें जवाब दिया और उनकी जो मुसीबत थी उसे दूर कर दिया, और हमने उन्हें उनका परिवार दिया और उनके साथ उसी जितना और, अपनी तरफ़ से रहमत और इबादत करने वालों के लिए एक याद-दहानी के तौर पर" (21:84)। सिर्फ़ वापस ही नहीं किया गया — दो गुना किया गया। और आयत अय्यूब की अपनी राहत से आगे एक दूसरा मक़सद नाम लेती है: ये ज़िक्रा लिल्आबिदीन बन गई, हर अल्लाह की इबादत करने वाले के लिए एक याद-दहानी, अय्यूब ख़ुद जाने के बहुत देर बाद तक।

एक झूठी बात जिसे सीधा ठीक करना ज़रूरी है

कुछ मशहूर कहानियों में दोहराई जाने वाली एक तफ़सील दावा करती है कि अय्यूब के ज़ख़्मों से कीड़े निकलते थे, और वो उन्हें ख़ुद वापस अपने जिस्म पर रख देते थे। ये दावा उलमा ने क़ुबूल नहीं किया है — इब्न कसीर और दूसरों ने साफ़ कहा है कि ये तशरीह नबी की शान के लायक़ नहीं है, और इसे भरोसेमंद सोर्सेज़ की ताईद नहीं मिलती। इसी बारे में सीधा बात करना ज़रूरी है, न कि सिर्फ़ इसलिए दोहराना कि ये वसी तौर पर फैलती है: क़ुरआन और मुस्तनद इल्म असल में जो महफ़ूज़ रखते हैं वो एक सख़्त, बे-बस कर देने वाली बीमारी है — न कि वो ख़ास, जिस्मानी तफ़सील जो बाद की कहानी-गोई ने इससे जोड़ी।

एक दूसरा, ज़्यादा नर्म हुक्म

सूरह साद कहानी के बाद के हिस्से से एक तफ़सील जोड़ती है। उनकी बीमारी के दौरान किसी लम्हे, थकान के एक पल में, अय्यूब ने एक क़सम खाई थी कि वो अपनी बीवी को किसी बात पर जो उन्हें परेशान किया था कुछ मर्तबा मारेंगे — और जब उनकी सेहत ठीक होने लगी, वो उस क़सम से बँधे हुए थे। अल्लाह ने उन्हें अपनी बात पूरी करने का एक रास्ता दिया बिना उन्हें कोई नुक़सान पहुँचाए: "व ख़ुज़ बियदिक ज़िग़्सन फ़ज़्रिब बिही व ला तह्नस" — "और अपने हाथ में एक मुट्ठी [घास की] लो और उससे मारो, और अपनी क़सम मत तोड़ो" (38:44)। क़सम की तकनीकी पूराई, बिना एक भी ज़र्ब के जो उन्हें वाक़ई चोट पहुँचाए — रहमत जो एक मुश्किल लम्हे में किए गए वादे की बारीक जानकारी तक भी पहुँच गई।

बे-जान बर्दाश्त नहीं — असल पलटना

सूरह साद की वही आयत अय्यूब की तशरीह के साथ ख़त्म होती है: "इन्नहू अव्वाब" — "बेशक, वो बार-बार [अल्लाह की तरफ़] पलटने वाले थे" (38:44)। लफ़्ज़ अव्वाब उस इंसान को बयान नहीं करता जो बस ख़ामोशी से बर्दाश्त करता रहा। ये मुसलसल, सक्रिय वापसी को बयान करता है — बीमारी के दौरान बार-बार अल्लाह की तरफ़ पलटना, सिर्फ़ बिना शिकायत के बर्दाश्त कर लेना नहीं। यहाँ सब्र जवाब की ग़ैर-मौजूदगी नहीं थी। ये उस जवाब के लिए चुनी गई एक ख़ास, बार-बार ली गई दिशा थी।

नबी अय्यूब की पूरी कहानी पढ़िए

नबी अय्यूब (अलैहिस्सलाम) की मुकम्मल कहानी — उनकी आज़माइशें, उनकी दुआ, और उसके बाद क्या हुआ — इस वेबसाइट पर फ़्री स्टोरी-स्टाइल ईबुक्स में तफ़सील से बताई गई है, साथ ही क़ुरआन की सारी 114 सूरहों की, इंग्लिश, हिंग्लिश और हिंदी में। कोई फ़ीस नहीं, कोई साइन-अप नहीं — सिर्फ़ सदक़ा-ए-जारिया।