"आँखों की ठंडक": क़ुरआन असल में मोहब्बत और निकाह के बारे में क्या कहता है

ज़मीन पर दूसरे इंसान के आने से पहले, क़ुरआन हमें बताता है कि एक फ़ैसला ख़ास इसी लिए किया गया ताकि पहला इंसान अकेला न रहे। "या अय्युहन्नासु इत्तक़ू रब्बकुमुल्लज़ी ख़लक़कुम मिन नफ़्सिंव-वाहिदतिंव-व ख़लक़ मिन्हा ज़ौजहा" — "ऐ लोगो, अपने रब से डरो जिसने तुम्हें एक जान से पैदा किया और उसी से उसका जोड़ीदार बनाया" (4:1)। यानी रिफ़ाक़त (साथ) को क़ुरआन में बाद की सोच या समाजी सहूलत की तरह पेश नहीं किया गया। ये इंसानी कहानी के पहले ही बाब में शामिल है — एक जान, और उसी से बनाया गया एक साथी, ताकि कोई भी ज़िंदगी बिल्कुल अकेली न गुज़रे।

वो आयत जो शादियों में सबसे ज़्यादा पढ़ी जाती है

सालों बाद, यही ख़याल सूरह अर-रूम में और तफ़सील से बताया गया है, जो क़ुरआन में निकाह के बारे में सबसे ज़्यादा पढ़ी जाने वाली आयत हो सकती है: "व मिन आयातिही अन ख़लक़ लकुम मिन अन्फ़ुसिकुम अज़वाजल्-लितस्कुनू इलैहा व जअला बैनकुम मवद्दतंव-व रहमह, इन्ना फ़ी ज़ालिक लआयातिल-लिक़ौमिंय्यतफ़क्करून" — "और उसकी निशानियों में से ये है कि उसने तुम्हारे लिए तुम्हीं में से जोड़ीदार बनाए ताकि तुम उनसे सुकून पाओ, और उसने तुम्हारे बीच मोहब्बत और रहमत रख दी। बेशक इसमें उन लोगों के लिए निशानियाँ हैं जो ग़ौर करते हैं" (30:21)।

ज़रा देखिए आयत क्या नहीं कहती। ये नहीं कहती कि अल्लाह ने जोड़ीदार इसलिए बनाए ताकि लोगों के पास घर चलाने वाला कोई हो, या ख़र्चे बाँटने वाला कोई हो, या सिर्फ़ अकेले होने से बचने के लिए। ये कहती है कि जोड़ीदार सकन के लिए बनाए गए — एक ऐसा लफ़्ज़ जिसका मतलब "साथ रहना" से कहीं ज़्यादा है। इसमें ठहरना, एक तूफ़ान का आख़िर में शांत हो जाना, एक ऐसी जगह जहाँ इंसान साँस ले सके, ये सब शामिल है। और ये सुकून, आयत कहती है, कोई हादसा नहीं है। अल्लाह ख़ुद वो ज़ात है जो दो लोगों के बीच मवद्दह और रहमह रखता है।

मोहब्बत के लिए दो अलग अल्फ़ाज़, जान-बूझ कर

अरबी में अक्सर कई अल्फ़ाज़ होते हैं जहाँ अंग्रेज़ी में सिर्फ़ एक होता है, और ये आयत इसकी साफ़ मिसाल है। मवद्दह गरम, नज़र आने वाली, इज़हार की हुई मोहब्बत है — वो मोहब्बत जो नई शादीशुदा जोड़े महसूस करते और खुले तौर पर दिखाते हैं, जोश और तवज्जो से भरी हुई। रहमह कुछ ज़्यादा ख़ामोश और मुस्तक़िल चीज़ है — रहमत, सब्र, नर्मी, वो मोहब्बत जो जोश में नहीं, बल्कि टिकने में, एक मुश्किल दिन को नज़र-अंदाज़ करने में, जब चिड़चिड़ापन आसान होता तो भी नर्मी चुनने में ज़ाहिर होती है। काफ़ी उलमा ने देखा है कि मवद्दह अक्सर शादी की शुरुआत में सबसे ज़्यादा मज़बूत होता है, जबकि रहमह वो चीज़ है जिसपर जोड़े दहाइयों बाद तक्या करते हैं, जब ज़िंदगी ने उनपर इतना कुछ फेंक दिया हो कि सिर्फ़ जज़्बात कभी काफ़ी नहीं होंगे। क़ुरआन ये नहीं कहता कि निकाह को इनमें से सिर्फ़ एक की ज़रूरत है। ये दोनों को, साथ में, असल बुनियाद के तौर पर रखता है।

"वो तुम्हारे लिए लिबास हैं, और तुम उनके लिए लिबास हो"

क़ुरआन में कुछ पेज पहले, सूरह अल-बक़रा में, निकाह की सबसे तस्वीर-नुमा तशरीहों में से एक आती है: "हुन्ना लिबासुल्लकुम व अन्तुम लिबासुल्लहुन्न" — "वो तुम्हारे लिए लिबास हैं, और तुम उनके लिए लिबास हो" (2:187)। एक कपड़ा जिस्म के बिल्कुल क़रीब होता है — तक़रीबन किसी भी दूसरी चीज़ से ज़्यादा क़रीब जो इंसान पहनता है। ये सर्दी से बचाता है, जो सबको दिखाने लायक़ नहीं है उसे ढाँकता है, और ख़ामोशी से इंसान को अकेले से ज़्यादा पेशकश-लायक़ बना देता है। उलमा ने इस आयत की तशरीह करते हुए इन तीनों किरदारों की तरफ़ इशारा किया है: जोड़ीदार एक दूसरे की क़रीबी, एक दूसरे की ख़ामियों और ग़लतियों का पोशाक, और एक दूसरे की उस हर चीज़ से हिफ़ाज़त होने चाहिए जो बाहर की दुनिया उनपर फेंके।

नबी ﷺ ने किसी इंसान को किस चीज़ से नापा

क़ुरआन की निकाह की तशरीह सिर्फ़ ये नहीं बताती कि जोड़े को कैसा महसूस करना चाहिए — ये इस बात में भी नज़र आती है कि नबी ﷺ ने किरदार को किससे नापा। उन्होंने फ़रमाया, जैसा अत-तिर्मिज़ी ने रिवायत किया है और इसे हसन सहीह क़रार दिया गया है: "ख़ैरुकुम ख़ैरुकुम लि-अहलिही, व अना ख़ैरुकुम लि-अहली" — "तुम में सबसे बेहतर वो है जो अपने घर वालों के लिए सबसे बेहतर हो, और मैं तुम सब में अपने घर वालों के लिए सबसे बेहतर हूँ।" ये ग़ौर करने लायक़ बात है कि ये हदीस असल में क्या नाप रही है। ये नहीं कि एक आदमी लोगों के सामने कैसा पेश आया, या अजनबियों के सामने कितना दीनदार दिखता था — बल्कि ये कि वो उन लोगों से कैसा पेश आया जो उसके सबसे क़रीब थे, घर में, जहाँ तक़रीबन कोई और देख नहीं रहा था।

एक दुआ जो एक से ज़्यादा बार आती है

क़ुरआन तो यहाँ तक कि वो सीधे अल्फ़ाज़ भी दर्ज करता है जो ईमान वालों को निकाह के मामले में माँगने सिखाए गए हैं: "रब्बना हब लना मिन अज़्वाजिना व ज़ुर्रिय्यातिना क़ुर्रता अ'यु्न" — "ऐ हमारे रब, हमें हमारे जोड़ीदारों और औलाद से आँखों की ठंडक अता फ़रमा" (25:74)। क़ुर्रता अ'युन, "आँखों की ठंडक," एक पुराना अरबी मुहावरा है उस सबसे गहरी क़नाअत के लिए — वो नज़ारा जो आख़िर में एक बेचैन दिल को ठहरा देता है। ये ग़ौर करने लायक़ बात है: क़ुरआन सिर्फ़ लोगों को ये चाहने की इजाज़त नहीं देता कि उन्हें निकाह में ये सुकून मिले। ये उन्हें अल्लाह से यही माँगने के लिए सीधे अल्फ़ाज़ दे देता है।

क़ुरआन की अपनी कहानियों से और पढ़िए

रिफ़ाक़त और परिवार क़ुरआन की कई कहानियों में दौड़ते हैं — आदम और हव्वा के जन्नत में होने से ले कर, ज़करिया की बुढ़ापे में औलाद की दुआ तक। उनकी पूरी कहानियाँ इस वेबसाइट पर फ़्री स्टोरी-स्टाइल ईबुक्स में बताई गई हैं, सारी 114 सूरहों की, इंग्लिश, हिंग्लिश और हिंदी में। कोई फ़ीस नहीं, कोई साइन-अप नहीं — सिर्फ़ सदक़ा-ए-जारिया।